ولكن بعد أن اجتمع الصحابة على مبايعة الإمام علي -عليه السلام-، انقلبت الآراء وتغيرت المعتقدات عند عائشة وطلحة والزبير وعمرو بن العاص، الذين كانوا جميعًا يحرضون على قتل عثمان لأنه أبعدهم عن السلطة. فها هو الآن، عدوهم الأول علي بن أبي طالب-عليه السلام-، قد أصبح خليفة ، بعد أن بذلوا الغالي والنفيس لإبعاده عن الحكم. فقد بذلت بنو تيم وعدي جهودًا كبيرة وقادوا حملات ضخمة للضغط على عثمان كي يتنازل عن الحكم، ليعود الحكم عمريًا بكريًا. فكما قالت عائشة عندما علمت ان الامام تولى الخلافة(ليت هذه انطبقت على هذه ان تم الامر لصاحبك) وحين لم يتحقق لهم ذلك، استغلوا دم عثمان واتهموا الإمام علي -عليه السلام- بقتله، لأن بعضًا ممن بايعوه، مثل الصحابي عمار بن ياسر ومحمد بن أبي بكر، كانوا من المشاركين في قتله. مع ذلك، فإن الإمام علي -عليه السلام- حاول تهدئة المعارضين من التابعين وأهل مصر، الذين كانوا يشكون من ظلم عثمان، وسعى لإعطائه الفرصة لإصلاح الأوضاع وإعادة الحقوق، لكنه غدر بهم وأرسل من يلاحقهم ليقتلهم، رغم أنهم لم يكونوا يطالبون إلا بالعدل. وعندما تصاعدت الأمور، انهال الصحابة عليه ليقتلوه، كلٌّ منهم بدافع مختلف. أما الإمام علي-عليه السلام-، فقد اعتزل الناس وفتنتهم أثناء حصار دار عثمان. ولكن العجيب أن من كانوا معارضين لعثمان هم أنفسهم من أنكروا ذلك لاحقًا، وادعوا أن عثمان قد تاب قبل قتله، وطالبوا بالخروج للأخذ بثأره، رغم أنهم في الحقيقة كانوا المحرضين الأساسيين على قتله!